BD半岛雕塑通过形体、结构展示形象的动势、情绪与生命力；刺绣被誉为“指尖”艺术，针法极其丰富而变化无穷，能绣出色彩清新、工整娟秀的图案；摄影是光与影的艺术，通过运用不同的构图技巧，塑造出反映社会生活与自然现象艺术形象。不同的艺术形式，给人以不同的美感与感受，而它们却因为“张九龄”走到了一起，不约而同被流传千古的“九龄风度”所感染，在不经意间完成了一个关于“匠心与传承”的接龙。

　　2022年9月9日，一张记录张九龄雕像落成揭幕的照片悄然定格，这张照片出自青年摄影师陈励之手。“对于武江来说，张九龄雕像揭幕是一件重要的事，当时也是希望能拍出故事感的纪实照片，将这个时刻更好地记录下来。”陈励说道。为了让雕像“静中有动”，她用航拍精准捕捉和平鸽放飞的瞬间，以光影为媒来记录武江故事。在中秋之夜，望着张九龄像与当空皓月同框，她再次有感而发按下快门创作了摄影作品《望月》。

　　那天快门咔擦，陈励以为工作正如寻常一般结束，哪知命运的齿轮开始转动。恰逢武江区举办“新使命新担当新作为”第四季度摄影比赛，要求作品反映武江文化景观和文化标志，她将此前拍摄的照片命名为《九龄风度传千古》，与《望月》一并投稿，两幅作品均获专业组优秀奖，与其他优秀作品一道在韶州公园、孟洲坝夜市等地展出。她借助摄影成像的方式，让读者追随镜头进园识史，将九龄风度的底蕴凝结在照片中，传播中华好故事，展现文化传承中的青年担当。

　　孟洲坝夜市的摄影展吸引了众多市民群众的围观欣赏，其中一位女士更是久久驻足，还拿出手机细细拍照记录，她叫曾丽红，是武江区非遗“狗牙绣”（韶州绣花边）手工刺绣技艺传承人。“张九龄雕塑揭幕的时候我就有关注，看到这幅摄影作品的瞬间我被深深吸引住了，而且张九龄是一代名相，也是我们韶关的代表人物，就想着通过绣艺展现出来。”

　　说干就干，曾丽红回家就赶紧拿出绣布，对照着照片用笔在画布上绘出大致形态结构，逐步细化调整，并用尺子画格定度数，只有把框架定精准，图案才能绣得传神。与其他绣法不同，狗牙绣无需框架可直接拿在手中挑绣，其绣法也更复杂繁琐独特，主要特征为6针针法，绣好后如“米”结构，用此绣法图案表面生动立体，触摸肌理尤其明显。

　　作为瞬间艺术的摄影与作为慢针细活艺术的刺绣，一个是1/100秒的快门成像，一个是一年半载的针线成画，两个艺术门类的合作，自然不是易事。为了还原出摄影作品中像素的精细、雕塑的明暗、植物的层次变幻，曾丽红在制作过程中，使用了41种颜色的纯棉线种针法。对着绣布，曾丽红沉浸在自己的世界中，她手臂手腕翻飞，一起一落、一针一线万个针脚，前前后后足足花费了4个月时间，才完成了这幅长1.1米，高1.0米的《张九龄像》的狗牙绣作品，整幅作品精细还原了摄影作品，细看之下张九龄雕像立体逼真，展翅的信鸽扑面而来，生动形象令人惊叹不已。

　　“这幅绣画中的难点在于张九龄雕像，因为它本身就是立体的，它的姿态、衣服褶皱、明暗对比都需要下很多功夫，我就想着通过绣线排列的粗细疏密，体现出虚实交替、明暗变化，多次变换绣线颜色以绣出雕像的层次感和立体感，前前后后摸索返工绣了5次，才比较满意现在的效果。”曾丽红说道。

　　“狗牙绣”手工绣艺技术又称“绣花边制作技艺”，又因其绣出花边形似狗牙，在韶关民间称之为“狗牙绣”，也称“韶州绣花边”。“狗牙绣”手工刺绣技艺历史文化悠久，距今已有350年历史。曾丽红自小就跟随祖母、母亲学简单狗牙绣制作技艺，从前辈手中学到形样各异的制作技艺针法与绣艺。18岁参加工作后，曾丽红依然随身携带针线，一有空闲就用来绣狗牙绣，并不断钻研制作技艺及创新。

　　“我逐渐把狗牙绣从爱好当成了事业来做，因为狗牙绣是几代人口手相授的，如果我不把这门手艺传承下去，以后就没有人知道这门手艺了。”抱着这样的想法，曾丽红一头“扎”进绣艺已有40多年，绣出100余幅作品，包括花、鸟、人、物等主题，还曾花8年时间绣成了《清明上河图》，全卷版长22.6米，宽0.76米，数百个人物栩栩如生，画面壮观又十分灵动，在武江区文化馆展出后引起了巨大反响，省市媒体争相报道。

　　她不仅自己绣，还在西联镇开设了绣坊，将这门技艺无偿传授给妇女们，既为绣娘们提供了收入来源，也使得该非遗技艺得到传承，如今跟着她学习工作绣艺的绣娘已有40余名，她们来自全国各地、各行各业，绣的作品远销全国各地及海外。

　　“我很热爱狗牙绣，希望能继续用狗牙绣记录家乡变化、记录武江的点滴，后续的作品主题我想结合社会时事去创作，让传统技艺跟上时代步伐，也会继续推广，让更多群众了解狗牙绣这项非遗技艺。”曾丽红说道。

　　“我作为雕像创作者是很激动、很惊喜的，虽然刺绣与雕塑的艺术语言不同，但是从这细腻的针脚能看出绣娘是十分用心去创作这幅作品的。”中国雕塑家、画家黄河老师看到曾丽红创作的张九龄像绣画后，不禁发出了赞叹，“我认为这是一种共鸣，对于刚正不阿、以德为先九龄风度的钦佩，对于家国情怀、中秋望月等传统历史文化意象的弘扬和认同，所以不约而同围绕张九龄进行艺术创作。”

　　自张九龄雕塑在韶州公园正式落成揭牌以来，公园整体品质得到进一步提升，公园文化内涵和文化底蕴得到增强，这一文化新地标越发受到市民群众的喜爱，成为了大家打卡的“网红点”。

　　“一年月色最明夜，千里人心共赏时。”又逢中秋时节，天上的明月，人间的情怀，都在书写着“团圆”。在黄河老师的雕刻刀下，张九龄像身姿笔挺立于天地，棱角分明的脸庞正以45度向左抬头仰望天空，目光深邃悠长，双臂在身侧舒展、右手执笔，其背后是呈圆环状的月亮及飘逸的云彩，既笔挺硬朗、又浪漫柔情，仿佛把人们带回到张九龄书写下千古绝唱《望月怀远》的时刻，触景生情，望月怀思，“海上生明月，天涯共此时”一句诗，便把所有中秋月圆的期盼说尽了。

　　雕塑凝固了历史并诠释着历史，既是时代的艺术，又是人民的艺术，具有旺盛的生命力。“张九龄望月怀念远方亲友，市民朋友赏月共叙团圆，当时在塑造九龄像的时候修改了好多个版本，最后设计出一轮硕大的圆月，寓意着天地人和、圆满顺利，就是希望把祝福送给市民朋友们。”黄河老师阐释着创作理念，他希望用最擅长的雕塑艺术，制作这座与韶关有着深厚关系的张九龄人物雕塑，进一步传承九龄风度、展现九龄风采、弘扬九龄文化。

　　从古自今，相思之情是共通的，人们在仰望同一轮明月时，借月抒怀，这便是“明月千里寄相思”。而对于艺术家而言，尽管艺术体裁有所不同，但艺术形式也是可以共通的，“跨界”联动往往会碰撞擦出新的火花。“如果有机会见到曾丽红老师，我也希望能够和她合作，我觉得我们都有义务把优秀传统文化、国人身上的精气神作为作品的内核去创作，带着匠心和真情去培养传承人，运用各自擅长的艺术形式去弘扬和传承我国优秀的传统文化，这才不辜负时代赋予我们的使命。”黄河老师表示。

　　以我手绘我心，以我手述我意。绘画爱好者林韶娟热衷于探索城市户外，不时会为武江美景所打动，于是产生了用画笔记录下来的想法。在她的水彩画中，笔触细腻清新，张九龄像栩栩如生，山水环绕的“氛围感”层层叠加。

　　桥与流水、明月、故乡一样，自古就受到文人墨客的青睐。韶州公园踏月桥以“海上生明月”为意境，湖上的桥和湖面的倒映，交相辉映，画面美轮美奂。近日，5位“多巴胺”阿姨在踏月桥拍摄视频《台阶舞》，全网播放量达6000多万次，转发数近400万次，引得数十万人纷纷赶往各地的阶梯，跟她们“合拍”。

　　9月28日，韶关市博物馆中秋节夜间开放活动如约而至。活动中，馆内人员扮演成“张九龄”，作为集章打卡任务的NPC与市民朋友互动，游客们在参观之余，还能到第四展厅观看《月是故乡明》小情景剧，沉浸式聆听古人背后的动人历史，欣赏历经时间洗礼的珍贵文物。

　　手绘作品、视频摄录、角色扮演等行为，又何尝不是时下热议的“传播即传承”呢？新时代催生了新的传播途径与手段，如情景剧演绎、新媒体传播等方式，均实现了单向传播到多元互动、突破时空与沉浸体验等多重维度的构建，文化艺术不再是曲高和寡，武江群众在接触感知到优秀传统文化后主动作为，成为优秀传统文化的“传承人”，纷纷用“小方式”传递“大情怀”。

　　仰望星空，月圆人安。1200多年来，一首《望月怀远》便可看出张九龄的才华横溢，一句“风度得如九龄否？”便可知晓九龄风度之重，一座张九龄雕像便可展现出他在故乡的民间威望。如今，“九龄风度”被重新定义为“以民为本，德望为先，才杰廉明，尚直宽和”，为传递这一崭新的时代内涵，张九龄雕塑文创产品也时常作为武江伴手礼被送给访客留念。此次多名艺术创作者不约而同以“张九龄”为主题，进行创作甚至“二创”“三创”，正说明了他们对于优秀传统文化这一内涵的认同，以丰富的艺术形式直击人心，正是体现了新时代的文化传承和责任担当。

　　漫漫历史长河，积淀着中华民族生生不息、长盛不衰的文化基因，也激荡着为弘扬和传承优秀传统文化而不懈努力的精神力量。从声名远扬到精细巧妙，从雕塑作品到非遗刺绣，从官方宣传到自主传播，武江区各艺术创作者皆是以匠心始终坚守己任，付诸行动，在将时代元素和地域文化融入创新后的传统技艺，武江区内各类艺术作品方能不断焕发新生机。

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